2026年3月26日星期四

太阳爸爸

最近最热的话题,莫过于周杰伦发布第16张个人专辑《太阳之子》。据说,MV制作成本高达一亿,但评价出现“两极分化”,甚至被部分人称为“口碑滑铁卢”。视觉效果拉满,却有人认为他过于追求视觉的华丽与“彩蛋”的堆砌,而忽略了音乐本身的深度。

专辑中的非主打歌如《女儿殿下》和《淘金小镇》,依然收获了不少好评。然而,对于周杰伦这样级别的顶级音乐人,大众的评价标准往往不再是“好不好听”,而是“有没有超越自己”。我觉得这种期待并不合理,毕竟,没有人能永远不断地超越自己。音乐的魅力,除了旋律,还离不开歌词。而提到周杰伦,就不得不提方文山,这位标志性的作词人。

当年,周杰伦与方文山在华语乐坛厮杀,是想证明自己的异类:笔下有不平、有倔强,也有对世界敏锐的观察。如今,他们都已步入中年,财务自由,生活圆满。要让一个生活在聚光灯下、家庭幸福的顶级巨星和金牌作词人,再去写出那种“卑微到尘埃里”或“看透生死”的词句,本身就有违人性。

创作其实需要“饥饿感”、“忧郁感”,还有“孤独感”。而在这三者之中,孤独,才是最深的泉源。因此,并不是创作者“退步”了,而是他们所站立的位置,已经不再是当年的荒原。方文山也曾在访谈中自谦不及林夕,但我认为在巅峰期,他绝对毫不逊色。

每个人都有自己的巅峰,这就像人生的起伏曲线:过了壮年,就是迈向暮年。我们不应再批评周杰伦的歌曲“不如以前”,因为他的心境已经变了,而我们却还停留在他最耀眼的时代里。

昔日的太阳之子,如今已然是太阳爸爸了。

2026年3月22日星期日

假期经济的威力



当首相宣布增加一天假期时,不少网民第一时间担心经济受影响、企业蒙受损失。但换个角度看,假期往往正是带动消费与资金流动的重要契机。

假期期间,一家大小外出旅行、逛街、聚餐,带动的是连锁式消费效应。以保守估计,人均消费介于50至150令吉之间,若包含购物活动,人均消费甚至可达300令吉以上。热门旅游景点人潮汹涌,上山塞车、下山拥堵;餐馆高朋满座,商场人流如织。三代同堂的家庭一同外出消费,带动餐饮、零售、娱乐与交通等多个行业同步受益。

因此,对许多商家而言,假期往往是营业额冲高的“黄金档期”,甚至是一年中最赚钱的时段之一。

或许有人认为假期会导致企业运作受阻,但现实情况未必如此。许多公司员工会在假期前提前完成工作,整体运作影响有限;制造业与工厂也可通过加班或调整生产周期维持产量,未必出现严重损失。当然,个别行业难免受到冲击,但从整体经济活动来看,消费型行业获得的收益往往更为显著。


从宏观经济角度而言,假期能在短时间内刺激消费、促进现金流动,并带动税收增长。民众心情放松愉快,更愿意消费,从而形成正向的经济循环。

因此,不必一味批评政府“随意放假”。这本身就是一种刺激内需的经济手段,能在短短几天内创造可观收入。

当然,最后“受伤”的是谁?是我们的钱包。几天假期,一家人花上千令吉,比平时周末多好几倍。企业未必亏钱,商家多数在赚钱,真正需要“疗伤复原”的,是我们的存款,这快乐消费的代价,最终由个人承担。

2026年2月26日星期四

我是个粪青,粪便青年

 


今天回家途中,看见“大人物”出行。警车封路,红蓝灯闪烁,车流被迫停下,只为了让那几辆黑色轿车顺畅通过。那一刻,我突然有一股热血往上冲。

原来,大人物的时间是时间。平民百姓的时间,不算时间。
我们迟到,是自己的问题;他们迟到,是国家大事。我们堵在路上,是城市常态;他们堵在路上,是安全隐患。
可他们不是“人民公仆”吗?既然是“公仆”,为什么每次出行,都像帝王巡街?
我们交税,他们领薪水;我们纳税,他们享津贴;我们承担生活成本,他们享公务待遇。公款买车、公款出访、公款维护排场,这一切名义上是“公务需要”。
但当道路被封锁、引擎熄火、无数普通人焦躁地看着时间流走时,我忽然有种荒谬感:这权力,不是我们赋予的吗?怎么最后,却用来要求我们让路?

更讽刺的是,曾经发生过救护车也被困在车龙里的事情。闪着灯、鸣着笛,却动弹不得。车里躺着的,或许是一个正在和死神赛跑的人。

如果就因为这几分钟的延误,抢救失败,生命离开。亲属可以控告谁?警方?相关单位?还是那位必须优先通行的大人物?

还是最后,只能认命?

身为“大人物”,可以享受最好的医疗、最快的通道、最即时的资源。而平民百姓的我们只能抽号码,排期,等待。

等运气,等奇迹,降临到我们身上。

既然都是公款,何不干脆坐直升机?又快、又安全、又不塞车。反正豪宅都有空地降落,从此不必打扰人民,也省得让我们傻傻塞在路中间。
而且,大人物乘直升机,才够气派,那画面多好看,多壮观啊。
大人物万岁,万岁万万岁。
可笑的是,我不是愤青。愤青会走上街头,会发起行动,会承担后果。而我只是个粪青,粪便青年,躲在屏幕后面敲键盘,在无人注意的角落发泄、吐槽。我只是消化完不满,再排泄出来,像日常生理反应一样,释放一下,然后什么都没有改变。
等警察离开,车子继续前行,城市恢复秩序,大人物消失在前方。而我继续回家,继续当一个,文明、守法、准时纳税的粪青。

2026年2月23日星期一

镖人

春节档上映的《镖人》改编自同名漫画,因此在故事结构上相对完整,情节推进也没有明显硬伤。不过,正因为原作基础扎实,电影版本在剧情上并未带来太多突破与惊喜,于是人物塑造就显得格外重要。

众多角色之中,以陈丽君饰演的阿育娅表现最为亮眼。她的气质、情绪层次与角色张力都较为到位,在群像之中脱颖而出。相比之下,其他角色的刻画则略显平面,未能留下更深刻的印象。

尤其可惜的是谢霆锋饰演的谛听。本应是一个极具张力与复杂性的角色,却因动机铺陈不足而显得略为单薄。如果他是出于体恤昔日与刀马的伙伴情分,而选择逼迫对方交出小七,从而放过刀马,那是一种立场清晰、情感复杂的抉择;然而,在已经成功抓住小七之后,却仍执意要与刀马决一死战,这种行为动机便显得前后不一。角色的情感取向摇摆不定,使人物逻辑产生断裂感,颇为可惜。

此外,竖的立场转变也显得有些突兀。缺乏足够的心理铺垫与事件推动,使观众难以真正理解他为何在关键时刻做出那样的选择。人物转折若没有足够的情感累积,便容易流于剧情需要,而非角色自然成长。

而作为反隋势力的精神领袖,知世郎理应具备足以凝聚人心的气场与信念感。然而影片中对他的塑造偏向功能性推动剧情,少了几分令人信服的领袖气度与思想高度。观众能理解他的身份,却未必真正被他说服或感召,这也削弱了整条护送线的精神重量。

故事主线围绕“护送”展开—主角受托将一名重要人物送往长安。这种结构不禁让人联想到《十月围城》。在《十月围城》中,被护送的是革命领袖孙文,沿途各路势力层层阻截,普通百姓一个个壮烈牺牲,悲壮与宿命感贯穿始终,连委托人的孩子也为此付出生命,情感冲击极为强烈。

反观《镖人》,虽然也有牺牲,但数量有限。刀马与同伴几乎以一敌百,屡次在绝境中侥幸脱身、反败为胜。主角光环的存在削弱了故事的沉重感与代价感,使整体情绪张力远不及《十月围城》那般悲壮深刻。因此,在“感人程度”上,《镖人》明显偏弱。

不过,《镖人》的武打动作确实可圈可点。无论是动作设计、节奏编排还是拳拳到肉的质感,都称得上近年来华语动作片中较为出色的一部。相比之下,去年偏向情怀消费的《侠之大者》则显得逊色不少。

总的来说,《镖人》并非完美之作,情感深度仍有提升空间,但凭借扎实的动作场面与相对完整的故事结构,它依然是今年春节档中值得走进戏院支持的一部作品。也期待续集能够在人物塑造与情感张力上更进一步。

2026年2月20日星期五

岁月里的断舍离


每一年新年前,大扫除几乎都是一种不曾间断的传统。把不要的东西丢掉,把积尘清理干净,让屋子腾出空间,好迎接新的物件、新的气息。这看似简单的整理,其实也是一种生活哲学,所谓“断舍离”。那是古人的智慧:清理杂物,是为了不被物所累;清空空间,也是为心灵减负。

随着年龄的增长,我们对“舍”的理解,也悄然改变。

三十岁时,我们丢弃的是童年的玩具;四十岁时,我们学会把不需要的物品回收处理;五十岁时,甚至会把年轻时珍藏的收藏品卖掉或送人。

那不只是整理物件,而是心态的转变。

这些年,我也陆续整理过去在学院时期创作的画作与作品。那些曾经用心描绘的线条、认真完成的构图,曾经视若珍宝,如今却在观念转变中,一点一点被放下。年少时珍藏的CD、DVD、明信片与书籍等,也不再像从前那样重要。

古人说:“四十不惑,五十知天命。”每抵达一个年龄层,我们的思想便更成熟一分,视野更开阔一些,执着也随之淡去。

毕竟,人本就是赤裸而来,终将空手而归。

断舍离,是人生的一门功课。把不再需要的物品送人或舍弃,我们才能轻装前行。在这个瞬息万变的时代,思想也需要断舍离,放下旧有的工作态度,更新固化的认知,才能迎接新的技能与挑战。尤其在这个AI迅速发展的时代,若不愿改变,或许真的会被淘汰。

大扫除,不只是丢弃旧物,更是一次内心的整理;不是告别过去,而是为未来腾出空间。

2026年2月19日星期四

那些年,我们一起做的年饼


说完新年歌、贺岁电影、广告短片,接下来少不了的,就是年饼。

所谓年饼,顾名思义,是农历新年期间用来庆祝与招待亲友的饼干与糕点。在马来西亚,常见的十大年饼包括黄梨饼、kuih kapit、蜂窝饼、花生饼、杏仁酥、腰豆曲奇、虾米卷、番婆饼、牛油曲奇等。这些年饼几乎是每个家庭过年的“标配”。

过去,大多数年饼都是一家人亲手制作。长辈和孩子围在厨房里,一边搓面团、一边聊天,厨房弥漫着牛油与糖香。做年饼不仅仅是准备食物,更是一种情感交流的过程,是家的温度。我有幸曾经历这一段时光,也许是那个年代,几乎家家户户都会烘培自己的年饼。

然而,随着时代发展与生活节奏加快,亲手制作年饼的家庭越来越少。许多人把制作交给工厂或商家。虽然也有一些品牌主打“家庭手工制作”,但背后的意义已经不同。过去是为了自己享用、送亲戚朋友,分享心意;如今更多是一门生意,是市场需求推动的商品。

由于需求量越来越大,加上现代人生活忙碌,购买取代了亲手制作。市场竞争也因此愈发激烈。年饼制作门槛不高、成本相对较低、利润可观,只要包装设计精美,就能卖出不错的价格。于是,几乎每个家庭都会准备相似的几款年饼。去亲戚朋友家拜年,桌上总能看到差不多的饼干组合。

正因为家家户户都有,反而让人少了一份新鲜感,甚至有人不再特别品尝,毕竟自己家里也有。

那为什么年饼会变得如此热门?

原因很简单:它既可以自家享用,也适合作为送礼选择;价格相较礼篮更亲民,体面又实用;保存期长,适合大量生产;制作工序不算复杂,成本低,却拥有不错的利润空间。对商家而言,这是一块极具吸引力的市场;对消费者而言,这是方便又不会出错的送礼选项。

只是,当年饼从“亲手的温度”变成“标准化商品”,我们或许也该思考—我们怀念的,到底是那块饼干的味道,还是围在厨房里的那份年味?

因为真正的年味,从来不在包装,它在厨房的灯光里,在围桌而坐的笑声里,在一块饼干之间流动的温柔里。那才是,我们想留住的味道。