孟子说人性本善，荀子却提出人性本恶，有一位大师曾说初生婴儿是善良的，可是在当他渐渐懂事后就受污染了，其实人性本来就并存善恶，无法分割，就像银币一样有两面。谁才是正确的呢？孟子没错，人与动物的分别，是有道德心，向善的本性，内在的价值根源。荀子也对，我们本性生来就关心自己的利益，而“善”是后天学习和努力而得来。
所以我才认为人性本私，这说法和荀子提倡的人性本恶岂不是一样！非也，我依然坚信人是善良的，但也存有阴暗一面（没揭露出来不等于没有，就象是癌细胞一样，每个人都有，只是没突变而已），更肯定所有人都有私心的，因为不管再怎么有善心的人都会有其自私的地方。
这样说好像在否定一些为善的人，也并非想一杆子打翻一船人，只是，自私是人之常情，如在某个灾难或事故里，我们一定会先拯救亲人，尽管离自己很远，而不是先解救在身旁需要帮助的人。毕竟我们都是凡人，这完全合情合理的，当然也有人会做出无私的举动（小说里的情节最多）。又比如一位两个小孩的母亲，一个是亲生的，一个不是，不管她再怎么公平对待，多少还是会有一点私心。
谁敢夸口说自己不自私呢！除非你是圣人。
当然，会提出人性本私这观点，绝不能随口说说就行，必须要有证据才能支撑，而最能体现人性存在的自私，就是去观察小孩子的行为。由于下周就是侄儿两岁的生日，昨天就提前买了礼物给他，一个乐器一个积木，回到家后便把玩具给了他，当时我妈看顾的小孩还在。我先拆开了一对乐器，一个交给侄儿一个给了别人的小孩，可是侄儿不依，趴在地上敲自己的头哭泣（这是他惯用的伎俩），所以我只好把另个也给他，也许你会说两岁的小孩还小，不懂事，其实不然，他是知道你在说什么，可是他就是不愿意分享。当然这样做也会把别人的孩子弄哭，虽然他已经四岁了，上幼稚园了，他的妈妈也常常教导他要分享和礼让，可是再怎么教育，自私的心还是存在的，所幸我还买了积木，作为安抚给了他玩，结果他也一样，想独自一个人玩积木，不让侄儿参与。
在两个小孩子身上，人性的自私展露无余，不管以后经过多少教育的洗礼、宗教的精神灌输，处于什么岁数，哪个人生阶段，人性自私，永存也。
